Decolonialidad de la educación. Emergencia / urgencia de una pedagogía decolonial

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La historia de la ciencia y la epistemologa no se puede escribir solo con la retrica de la modernidad, materializada en los enfoques empricos, hermenuticos y crticos. Desde hace varias dcadas emergen con fuerza los enfoques de coloniales, exhortando a hacer nuevas lecturas sobre las ciencias de la educacin. De esta manera, la pedagoga, el currculo y la didctica estn asumiendo la opcin decolonial y estn girando desde la perspectiva de la decolonialidad. Es necesario no ignorar las urgencias que nos convocan y las emergencias que nos invitan a la resistencia epistemolgica, a partir de la desobediencia epistmica. Hoyes un imperativo decolonizar la educacin, transitar hacia la decolonialidad del currculo y proponer un currculum decolonial. Esto solo es posible si girarnos junto al giro decolonial de la pedagoga.En esta obra se reflexiona sobre la necesidad de una educacin decolonial en el siglo XXI, cambiando el contenido de los trminos educacin, instruccin, desarrollo y formacin. Analiza la escuela desde una perspectiva decolonal, estableciendo nuevos roles para los actores educativos, quienes deben desplegar procesos no tradicionalistas ni adoctrinantes, mediante un aprendizaje y una enseanza que permitan configurar una clase decolonizante. Propone decolonizar el proceso pedaggico mediante cinco componentes: intencionalidades formativas compartidas, contenidos curriculares consensuados y estrategias metodolgicas, recursos didcticos y evaluacin educativa decolonizante. Pensar la decolonialidad de la educacin implica plantear y argumentar la emergencia y la urgencia de una Pedagoga Decolonial.El libro se estructura en cinco captulos En el primer captulo pensamos la colonialidad. Definimos esta nocin gentica, diferencindola de los conceptos de colonizacin y colonialismo. Abordamos la necesidad de configurar una teora de la colonialidad, introducirnos la nocin de autocolonialidad, que nos permite comprender la proliferacin de la colonialidad a nivel personal, comunitario y societal. En el segundo captulo pensamos la decolonialidad, estableciendo sus diferencias con las nociones de descolonizacin y descolonialidad. Abordamos la gnesis de la nocin de Decolonialidad, establecemos la genealoga del giro decolonial y planteamos la necesidad de transitar hacia una teora de la decolonialidad. Para ello, proponemos en el tercer captulo la nocin de Interculturalidad Decolonial, la cual complementa, vigoriza y fertiliza los aportes de la interculturalidad crtica. El captulo cuatro est encaminado a pensar una pedagoga decolonial, que se inscribe en el movimiento de las pedagogas "otras", sustentada en las biopraxis pedaggicas decoloniales que contribuyen a la configuracin del Pensamiento Decolonial/Fronterizo, como cimiento de las competencias "otras": las competencias decoloniales; tema que reservamos para el ltimo captulo del libro.Esta obra finaliza con las emergencias para seguir decolonizando. En realidad no finaliza, apenas estamos comenzando, pensando, transitando, reflexionando, y seguimos avanzando, decolonizando, y en este con-versar colectivo emerge una insoslayable e ineludible pregunta extrada de uno de los textos de Spivak (2011): puede hablar el subalterno? Spivak dice que no, pero nosotros estamos hablando.